आसपास के लोगों की जीवन शैली पर करीब से नज़र डालें। जब कुछ लोग बात कर रहे होते हैं तो वे हमेशा उत्साह के साथ बात करते हैं। वह जो कुछ भी कहते हैं, उसके पीछे उनका आवेग प्रकट होता है। हालांकि स्थिति उत्तेजक नहीं हो सकती है, लेकिन इसकी प्रस्तुति हमेशा उत्तेजक होती है।
कुछ व्यक्ति कुटिल होते हैं। आप उन्हें बताएं, 'क्या शानदार माहौल है!' वह कहेगा कि भले ही मौसम अच्छा हो, फिर भी ठंड है। ऐसा व्यक्ति आपको पहले हमेशा अस्वीकार करेगा, क्योंकि उसे किसी दूसरे व्यक्ति को उत्तर देने से पहले सोचने की आदत नहीं है। इसके प्रत्युत्तर में कही गई बातों का ही विरोध करने की प्रवृत्ति होती है।
यदि आप किसी व्यक्ति, स्थिति, क्षेत्र या देश के बारे में बात करते हैं, तो वह तुरंत आप में दोष ढूंढेगा।
इन सबमें सबसे हानिकारक है उस व्यक्ति का व्यक्तित्व जो एक सीमित, कमजोर और निलम्बित जीवन जी रहा है। ऐसे व्यक्ति एक छूत की बीमारी की तरह होते हैं, जो आपको लगातार कैद और संकीर्णता का जीवन दे रहे हैं।
उनका संवाद करने का तरीका ऐसा है कि उनके मुंह से नकारात्मक शब्द भी निकलने लगते हैं। वे वर्तमान जीवन के प्रति काफी नीरस हैं और उसी घर में रहते हैं जहां वे वर्षों से रह रहे हैं। उनके हृदय में कोई उत्साह नहीं है, उनके विचारों में कोई तेज या मौलिकता नहीं है। उन्हें नदी की तरह चलने का होश नहीं है। नतीजतन, इस तरह के रवैये वाले लोगों के किसी भी बात पर प्रतिक्रिया देने की संभावना कम होती है। वे जीवन से बहुत ऊब चुके हैं और ऐसी ऊब के कारण निष्क्रिय हो गए हैं। ऐसी ढिलाई एक अभिशाप है और इतनी ढिलाई के कारण ही उसका जीवन समय-समय पर सरोवर के ठहरे हुए पानी की तरह दुर्गंध युक्त हो जाता है।
भागती हुई धारा कितने उत्साह से बहती है! ऐसे सचेतन उत्साह का अभाव व्यक्ति को गतिहीन बना देता है। ऐसा भी होता है कि एक समय में एक व्यक्ति बहुत उत्साही, मेहनती, क्रांतिकारी सोच और प्रगतिशील होता है और फिर एक समय आता है जब वह अपने परिश्रम को विराम देता है। यह एक मौलिक विचारधारा के बजाय एक संकीर्ण विचारधारा में संगठित है और प्रगति करने के बजाय जहां कहीं भी है लचीला होने के बारे में सोचता है। वे खुद एक कदम आगे नहीं बढ़ाते, लेकिन कोई दूसरा कदम उठाने की सोचता है तो वे दो कदम पीछे धकेल देते हैं। यह उनकी गलती नहीं है, बल्कि अभिशाप है।
अगर आप किसी बैंक के क्लर्क को देखेंगे तो पाएंगे कि उसमें काम करने की कोई इच्छा नहीं है। ऐसे धार्मिक लोग भी होंगे जो केवल रूढ़िवादिता से सोचते हैं, आंखें बंद करके रूढ़िवाद के मार्ग पर चलते हैं, और अपनी समझ के बजाय आंख मूंदकर जीते हैं। धार्मिक ट्रस्टों के कुछ ट्रस्टी धर्म के नाम पर प्रमाद का इनाम देते हैं।
नया सोचने की मूल दृष्टि चली गई है, लेकिन उत्साह से जीने की वृत्ति भी चली गई है। यदि बीज वृक्ष न बने, तो उस बीज का क्या अर्थ है? ऐसे ठहराव वाले व्यक्ति जो एक ही गड्ढे में बीज के रूप में बोए गए हैं, जीवन भर बीज के रूप में सड़ते रहते हैं।
ऐसी स्थिति तब उत्पन्न होती है जब व्यक्ति जीवन की ओर ऊब की दृष्टि से देख रहा होता है। वह हमेशा दूसरों के उत्साह पर ठंडा पानी डालते रहते हैं। यदि कोई नया विचार लेकर आता है, तो वे या तो उसे अस्वीकार कर देंगे या उस पर हंसेंगे; वजह यह है कि उनके दिल से जोश की आग निकल चुकी है. जब कोई व्यक्ति प्रगति नहीं करना चाहता, कुछ नया नहीं बनाना चाहता, तो वह उत्साह दिखाना बंद कर देता है और धीरे-धीरे जाल में फंस जाता है। उत्साह की सीढ़ी चढ़कर ही उन्नति की जा सकती है। उदास व्यक्ति जीवन में हमेशा पीछे हटता रहता है।
क्या आपके जीवन में इतनी देरी है? क्या वैवाहिक जीवन एक उग्र गाड़ी बन गया है या यह सह-अस्तित्व का उत्साह है? क्या आप ज्ञान के पूर्ण विराम पर आ गए हैं या जिज्ञासा का अल्पविराम लगाकर अधिक से अधिक ज्ञान प्राप्त करते हैं? क्या आप केवल परंपरा या धूमधाम के कारण मंदिर में दर्शन के लिए जाते हैं, या दर्शन करने की एक आंतरिक लालसा होती है। क्या आप बीमारी के डर से बचने के लिए व्यायाम करते हैं या आपको व्यायाम करने की इच्छा होती है?
दंपति भले ही घर की चार दीवारी में एक साथ रह रहे हों, लेकिन उनके बीच एक बड़ी दीवार खड़ी कर दी गई हो। बुढ़ापे में कुछ नहीं बचा है, इसलिए वह यह सोचकर मंदिर जाएगा, 'चलो मंदिर चलते हैं।' इसके अलावा, अगर सर्दी थोड़ी ठंडी है, गर्मी थोड़ी गर्म है या मानसून बूंदा बांदी है, तो वे मंदिर जाने से हिचकते हैं यह सोचकर कि 'आज नहीं, कल हम जाएंगे'।
यदि आप आध्यात्मिक जीवन जीना चाहते हैं लेकिन उत्साह नहीं है तो क्या होगा? इसका अंदाजा किसी आश्रम के साधकों के चेहरों से लगाया जा सकता है। कुछ साधक जोश के साथ साधना के मार्ग पर चलने के लिए कृतसंकल्प प्रतीत होते हैं और कुछ उदासीन भाव से आध्यात्मिक व्याख्यान सुनते हैं, इसलिए महत्वपूर्ण बात यह है कि जिसमें कुछ भी नया नहीं सोचा जाता है, उसमें ठहराव होता है। आप जहां हैं वहीं रहें फिर आप अपने क्षेत्र में कुछ भी मौलिक नहीं बना पाएंगे।
हम अपने क्षेत्र में तभी आगे बढ़ सकते हैं जब हम लगातार उत्साह के साथ कुछ नया करते रहें।
जब कोई व्यक्ति कारावास की सीमा तक पहुँच जाता है, तो वह अधिक से अधिक शुष्क और नीरस हो जाता है।
